|
LAKOTA
WOMAN
Boekrecensie:
Een Lakota-vrouw Deze zomer (1993) verscheen bij uitgeverij
Contact het boek Een Lakota vrouw, het levensverhaal van Mary Crow
Dog. Mary Crow Dog is de vrouw (inmiddels al weer gescheiden,
Red.) van American Indian Movement spiritueel leider Leonard Crow
Dog, die in de zeventiger jaren in de internationale schijnwerpers
stond door zijn veroordeling na de bezetting van Wounded
Knee.
GEEN
BIOGRAFIE Hoewel de titel anders doet vermoeden, is het boek niet
echt een biografie, maar een beschrijving vanuit een heel
persoonlijk gezichtspunt van de gebeurtenissen in Zuid-Dakota tussen
de jaren 1972 en 1976, de jaren waarin o.a. de bezetting van Wounded
Knee plaatsvond. Het boek geeft een uitstekend beeld van de
sfeer en de omstandigheden in die tijd. In de eerste veertig
pagina's wordt Mary Crow Dog's jeugd op het Rosebud-reservaat van de
Brulé-Sioux beschreven: de helaas bekende mix van opgroeien in een
krot, met familie die aan de drank is en een strenge school die geen
enkele rekening houdt met de Indiaanse achtergrond van de
scholieren. Het is niet verwonderlijk dat ook Mary Crow Dog zich
aansloot bij het legertje van half criminele, alcoholische jongeren.
Uit deze jongeren kwamen in eerste instantie de aanhangers van
de American Indian Movement voort, de radicale Indiaanse
organisatie, die eind jaren zestig in de grote steden in het
Midden-Westen, zoals Minneapolis, was ontstaan. De AIM zocht
naar een achterban op de reservaten, voornamelijk bij de
traditionele leiders. De Lakota medicijnman en peyote-priester
Leonard Crow Dog was één van de mensen, die zich achter de AIM
schaarde.
1972-1976 De
volgende 180 pagina's zijn gewijd aan de burgeroorlog die in de
zeventiger jaren op het Pine Ridge-reservaat in Zuid-Dakota woedde.
De belangrijkste oorzaak van de problemen in die tijd was het
systeem waarmee de Indianen-reservaten werden bestuurd. In 1934
trad de Indian Reorganization Act in werking, die de reservaten een
bestuurssysteem gaf, dat gebaseerd was op het westerse,
democratische systeem. Stemgerechtigde Indianen konden om de
zoveel jaar een 'tribal council' of 'stamraad' kiezen, die dan het
reservaat zou besturen. Helaas bleek dit voor de Indianen, die
allen van oudsher hun eigen vorm van regeringen hadden, meestal
slecht te werken. Vaak was deze regeling ook in strijd met de
verdragen die de meeste stammen met de Amerikaanse regering hadden
afgesloten. Daarbij kwam nog eens dat hele systeem onder strikt
toezicht stond van de Amerikaanse regering, in dit geval het Bureau
voor Indiaanse Zaken (BIA). Gevolg was dat vaak alleen Indianen
die nut zagen in het Amerikaanse systeem hieraan meewerkten. In
die tijd was op het Pine Ridge-reservaat van de Oglala-Sioux Dick
Wilson voorzitter van de stamraad. Hij opereerde op een
dictatoriale manier en hij had zelfs een eigen knokploeg, de GOONS
(Guardians of the Oglala Nation). In deze gespannen situatie
riepen bewoners van het Pine Ridge-reservaat de AIM te hulp. In
Wounded Knee kwam het in 1973 tot een confrontatie, waarbij aan
Indiaanse kant twee doden vielen. Mary Crow Dog beschrijft haar
deelname aan de bezetting van Wounded Knee en hoe zij binnen de
blokkade haar eerste kind kreeg. Het boek gaat verder met de
gebeurtenissen na Wounded Knee, o.a. het proces waarbij haar man
Leonard werd veroordeeld en de acties die werden gevoerd om hem vrij
te krijgen. Zijdelings wordt ook verwezen naar de zaak rond
Leonard Peltier, een lid van de American Indian Movement, die is
veroordeeld tot 2x levenslang voor het doodschieten van twee
FBI-agenten op het Pine Ridge-reservaat in 1975. Crow Dog's
woning werd door de FBI overvallen, omdat men vermoedde dat Peltier
zich bij hen schuilhield, hetgeen echter niet het geval
was.
NA 1976 De jaren
na 1976 worden afgedaan in 2 ½ bladzijde. Helaas wordt hier niet
uit duidelijk dat er sindsdien veel veranderd is. De radicale
pro-Amerikaanse stroming waaruit Dick Wilson voortkwam, heeft weinig
invloed meer, evenals de AIM, die er uiteindelijk niet in geslaagd
is een achterban op de reservaten te krijgen. Het is
begrijpelijk dat de spannende gebeurtenissen in de jaren zeventig
een bron zijn voor boeken en films, maar jammer is wel dat dit weer
een fout beeld van de huidige situatie oproept. Het boek heeft
daarom ook enige weerstand opgeroepen bij de Lakota zelf. Men is
er niet blij mee, dat wéér de jaren zeventig, die men eigenlijk
liever wil vergeten, worden opgerakeld en wel alleen vanuit één
bepaalde invalshoek.
VERFILMING Ook de
verfilming van het boek door media-magnaat Ted Turner (CNN) roept
bij Lakota's dezelfde weerstanden op. Volgens het Lakota
weekblad Indian Country Today/Lakota Times worden zelfs allerlei
feiten fout weergegeven. Volgens hun onderzoek zijn er in de
genoemde periode slechts tien mensen omgekomen in de burgeroorlog
tussen Tribal Council en AIM, en niet de tientallen tot honderden
waarvan de American Movement spreekt (250 in het boek). Gladys
Bissonette, een vrouw die bij de bezetting aanwezig was en die in
het filmscript geportretteerd wordt als een leidster van de
bezetting, heeft b.v. tegen de krant gezegd, dat ze alleen maar als
kok op het terrein was.
VERTAALFOUTEN Het
boek wordt helaas ontsierd door een heel stel vertaalfouten, waaruit
duidelijk wordt dat de vertaalster weinig of niets wist van de
achtergronden van het thema. Enkele voorbeelden: de 'Tribal
Chairman' oftewel stamraadvoorzitter, wordt commissaris voor
Indiaanse Zaken genoemd. De kleine dorpjes op de reservaten, die
vaak maar zo'n maximaal 1000 inwoners tellen, heten 'steden'. De
term 'grandfather', die voor Indianen respect voor oudere mensen
aanduidt, wordt vertaald met 'oude opa'! De stamnamen Crow en
Apsaroke worden naast elkaar gebruikt, terwijl het om hetzelfde volk
gaat. Jammer is ook, dat noch mede-auteur Richard Erdoes,
eigenlijk samensteller van het boek, noch de Nederlandse vertaalster
er voor hebben gekozen een verklarende woordenlijst aan het boek toe
te voegen. Er wordt b.v. in het boek diverse malen over de
Zonnedans (een Lakota-ceremonie) gesproken, terwijl pas aan het eind
van het boek ergens wordt uitgelegd wat de Zonnedans eigenlijk
is.
Mary Crow Dog &
Richard Erdoes - Een Lakota vrouw, het levensverhaal van Mary Crow
Dog - uitgeverij Contact - 1993 - ISBN 90-254-0158-9
Terug
|